" Les lèvres et les mots de ceux qui me paraissent aux abois "(Jean-luc)

Dans « abois », il me semble y voir parler de forêts....

Le texte de Jean-Luc me fait penser à un documentaire de Sylvain Tesson, qui évoque le retour à la nature, dans les environs du lac Baïkal, de russes de plus en plus nombreux, déçus par la modernité. Ceux-là s'en vont seuls, sans gourous. Wanderer utopique, à l'image de ces voyageurs romantiques allemands du 19ème siècle ? A mon sens non. Le rêve du renoncement, de la cabane au fond des bois (plutôt canadienne pour ma part), reste le plus souvent une utopie déconnectée de la réalité. Mais dans la Russie d'aujourd'hui, des femmes et des hommes font ce choix de la Sibérie. De telles décisions ne sont pourtant pas l'apanage de rêveurs fous, tout comme un voyage au long cours ne relève pas d'un vagabondage stérile. Partir ou voyager sont une affaire d'organisation. On ne grimpe pas un col sans en apprécier les particularités. On ne part pas en marche sans un sac bien pensé. On ne va pas au bout du monde sans carte ni préparation méthodique et minutieuse. Ici, dans les Andes, chaque tronçon du Qhapac ñan que nous visitons est le fruit d'une longue préparation. Pas de dilettantisme ni de place pour l'aléatoire. Je n'en doute pas qu'il en va de même pour survivre plus de quelques semaines au froid sibérien...
On me rétorque parfois que le vagabond organisé et minutieux porterait en lui une contradiction de fait, celle qui viserait à empêcher l'émotion spontanée, la surprise, l'émerveillement. Il me semble que non, bien au contraire. Il faut observer en spectateur actif la majesté de paysages sans sentiments. Le dilletantisme est l'ennemi de la liberté d'esprit, le refuge d'une âme (rêveuse) qui finira par se faire peur à elle-même. Dominer ses choix et les risques encourus sont les meilleurs garants de la liberté d'action. Il faut ensuite faire confiance à l'instant de la rencontre, du choc intime produit entre soi et le décor que des milliers d'autres personnes auront pourtant foulé avant vous mais qui vous appartient, là, aujourd'hui. La nature ne se donnera jamais à l'imaginaire du marcheur (ou de l'ermite russe) de la même façon.

Je propose donc un verre de vodka en honneur à tous ces nouveaux vagabonds russes...

Sébastien

Je vous écris cette lettre sans savoir si elle vous parviendra. Après tout la modernité d’internet ne pourra jamais détrôner l’efficience des Chasquis… et je n’en ai trouvé aucun ici à qui j’aurais pu confier ce message pour vous le faire parvenir.
Je vous écris cette lettre pour vous dire que dans Voix Nomades, autrefois, j’invitais chaleureusement les voyageurs passant à Saint Pétersbourg à se rendre au marché Risskiï où ils trouveraient au bout d’un  étalage que je leur indiquais un merveilleux fromage blanc et un tout aussi merveilleux fromage fumé vendus par une réjouissante géorgienne. Ces deux fromages et quelques autres goûts sont pour moi Saint Pétersbourg.
En passant hier, j’ai vu que la partie de l’étalage de ma vendeuse géorgienne était vide. Et en me renseignant, j’apprends qu’il le resterait. Comme pas mal de ses compatriotes et d’autres venus, comme l’on dit ici des pays du sud de la Russie, ma vendeuse géorgienne a subi la poussée nationaliste qui secoue ce pays depuis quelques mois et qui interdit de travail certaines nationalités.
Jean-Luc

Je corrige la version française des sous-titres d’un documentaire consacré à la communauté de l’Arche, établie dans la région de Krasnoïarsk en Sibérie. Regroupés autour de celui-ci qui se fait appeler le maître Viassarion, des russes de plus en plus nombreux viennent rejoindre cette communauté où « les uns prennent soin des autres ». Ils sont à la recherche d’une utopie où la vérité d’une vie rude (et c’est peu de dire qu’elle le soit en Sibérie) s’incarne dans la nécessité de se « coltiner » à la nature et à ses vicissitudes comme l’aune permanente de la « vraie » vie. Relisant les dialogues échangés par ceux qui y vivent, je scrute les lèvres et les mots de ceux qui me paraissent aux abois devant la transformation effrénée d’un monde qu’ils ne comprennent plus… les lèvres et les mots de ceux qui pensent comme l’écrivait Anna Politkovskaïa : « nous ne sommes rien… ».
Jean-Luc

Jean-Luc. Il y a quelques semaines, tu as demandé de nos nouvelles. Une belle façon de lancer un dialogue autour de ce blog. Nous avons essayé de te répondre, chacun à notre façon. Parler plus de nous, ce que nous n'aimons pas beaucoup. Parler des gens que nous rencontrons et qui nous touchent, ce que nous préférons nettement... Tu regrettais l'indifférence et l'impossibilité de communiquer dans nos sociétés contemporaines. Il est maintenant évident que les moyens de télécommunication modernes, - Internet en tête – sont une illusion de ce point de vue. Ils n'aident pas à mieux nous comprendre quand bien même notre propre "constellation" n'arrive pas (toujours) à se donner les nouvelles qu'elle attend via ce blog !

Mais pourquoi ce silence ? Ai-je le droit de demander des nouvelles de Russie ? Malgré le chemin Inca, je conserve l'envie d'entendre parler d'ailleurs, de rêver, de voir d'autres gens que tu aurais rencontré à Saint-Pétersbourg, sur ton chemin. Ta propre constellation, racontée en version slave, et ta trajectoire, mot essentiel que tu évoquais avant notre départ. J'espère que le printemps russe ne t'empêche pas de te maintenir dans un autre imaginaire, celui des terres andines. Les deux ne doivent pas être incompatibles, sauf à supposer que l'on ne peut rêver d'ailleurs que lorsqu'on est chez soi, dans l’enfer du quotidien.

Je suis certains que d'une certaine façon, le Qhapac ñan passe par la gare de Vostonia....

Alors, quand et oú nos trajectoires vont-elles se rejoindre ?

Sébastien