Lorsque l’on se promène dans les rues du Caire ou d’Alexandrie, dans le West el balad, le centre ville, le regard a des chances d’être attiré par les mannequins des magasins. Derrière les vitrines, on découvre une mise en scène qui détone au milieu de la ville, sans aucun lien avec la réalité de la rue. Un décor de théâtre où les actrices sont à jamais immobiles….Ces vitrines m’ont interrogée, le spectacle que je voyais était pour moi contradictoire : parfois des mannequins portant le nikab, voile qui cache les visages, plus loin des mannequins dans des dessous affriolants et aguichants, et enfin des mannequins en tenue de mariées pour vendre du rêve.
A travers ces vitrines, j’ai cherché à trouver des réponses à mes questions sur les femmes en Egypte, leur mode de vie, leur vécu. L’idée m’est alors venue de faire écrire des textes à des femmes égyptiennes en leur donnant comme support mes photographies de vitrines. J’ai demandé à des femmes qu’elles écrivent de manière libre, sur des souvenirs vécus, imaginés, sur ce qu’elles ressentent face aux images .Voici donc quelques extraits, accompagnés des photographies sur lesquelles elles se sont basées pour témoigner.
A propos du voile…
Je ne suis pas une contradiction près! Allons y gaiement! musumalne : je suis féministe: je suis égyptienne : je suis révoltée : je suis! merci de ne pas confondre le verbe être et le verbe suivre!Le voile, dans le Coran que je lis à la maison, dans l’Islam que je pratique à la maison, dans les prières que j’adresse à Dieu (toujours à la maison) est pour moi indiscutable. Expliquons ce terme “indiscutable” qui risque de choquer plus d’un : je ne me permets pas de discuter les croyances des gens et je ne voudrais pas pas qu’on discute des miennes. Permettez-moi cependant une petit rappel naïf avant de rentrer dans le vif du sujet. Avant que l’affaire du voile ne prenne ces proportions dans le monde arabe, occidental et dans le monde tout court, avant que le terrorisme ne soit synonyme d’islamiste, il était une fois 52 états-unis qui avaient décidé de combattre les petits camarades disciples de Marx. Dans un pays voisin qu’on va appeler “Tuquistan” pour la censure et pour tous les ..stan voisins, ils ont fait un élevage de petits fous de Dieu qui ont décidé de ramener l’Islam au rang de l’obscurantisme régnant au temps de l’inquisition. Au passage, ils ont également fabriqué un petit Oussama qui a fait exploser bien des choses et surtout l’image de l’Islam modéré qui prévalait jusque là. C’est à la lueur de cette vision des choses - qu’on pourrait trouver simpliste- que j’observe l’évolution (ou la régression) des femmes dans mon pays. Qu’elle soit à voiler, voilée ou non voilée, qu’elle soit à marier, mariéeou non-mariée, qu’elle soit à libérer ou non-libérée, la femme égyptienne a tendance à se complaire dans son infériorité. Elle cultive consciemment ou inconsciemment son statut de femme-objet. Pour sa défense disons aussi qu’elle subit de plus en plus de pressions dans une société de plus en plus patriarcale, de plus en plus machiste, de plus en plus“enreligiosée”
.Extraits du texte de N.
Quand j’étais adolescente, je rêvais de devenir mannequin, eh oui les mannequins gagnent beaucoup d’argent et voyagent tout le temps..... Ensuite j’ai su que mon physique ordinaire m’empêcherait à jamais de réaliser ce rêve. Maintenant parfois je rêve encore de devenir mannequin! un mannequin derrière une belle vitre, à double vitrage si possible, je tiens au calme pour pouvoir gamberger à souhait. J’observerai derrière ma vitre les passants et les passantes. Il y aura deux sortes de passantes et un seul genre de passants! Les passantes seront soit voilées, soit “en cheveux”, les passants, eux , seront toutes les personnes de sexe masculin entre 7 et 77 ans (et croyez-moi, je tombe souvent sur des plus jeunes). Les passantes voilées? RAS (Rien à signaler!). Les passantes non voilées par contre, quel calvaire elles endurent! D’abord une passante “en cheveux” verra son trajet ponctué de commentaires, chaque passant a le droit ( et il y en a qui s’en sentent le devoir) de lui dire ce qui leur passe par la tête. Et comme ce qui leur passe par la tête relève souvent du domaine sexuel (frustration, tabous et interdits obligent), la passante entendra des phrases telles que : “je te nique” “que Dieu te pardonne”“que tu ailles au diable” “connasse” “salope” “viens que je te mette mon... dans ton..” “j’aimerais te lécher” “la fermeture de mon pantalon est ouverte” “cache ta poitrine” “boutonne ta blouse” “ t’es à combien?” “tes fesses” “tes seins” “tes nichons” ton con”.
Les filles “en cheveux” sont de plus en plus rares .
Texte de D.
Le problème du voile est très piquant à aborder, c’est comme la lame du rasoir :elle peut embellir et blesser en même temps surtout si on ne fait pas attention à ce qu’on dit et à qui l’on s’adresse.; C’est pour cela que je serai assez objective à ce sujet surtout si je m’adresse à un public qui a une vision étroite à ce sujet. Le voile, ce n’est pas cette étoffe ou ce tissu que l’on met sur la tête pour couvrir les cheveux, le voile c’est un état d’âme, une vie intérieure secrète, une relation spirituelle, un dialogue intime qui révèle la liaison entre le Créateur et sa Création, entre Dieu et la Femme.. Le voile ce n’est pas une façon d’exprimer sa révolte ou certaines idées sociales et politiques, une manière de faire pression sur les autres pour se faire entendre. Ce n’est pas non plus une façon d’imposer sa religion à l’Autre, ni une mode qui se suit et se propage.. Le voile, c’est un chemin vers Dieu que tu as décidé de suivre sans regarder derrière toi, c’est un billet d’aller sans retour. Une fois voilée, tu es entrée dans ce couvent de charme et de lumière et tu peux voir le monde d’une nouvelle manière, plus globale, plus sereine, plus sensible et émouvante. Dieu te donne la clef pour toutes ces portes fermées. Le voile c’est comme la religion, il ne faut pas demander pourquoi tu le portes, ni comment tu en es arrivée là. Le voile, c’est une ligne fine et très solide qui unit Dieu à un bout et à l’autre bout il y a toi. Et cette ligne ne se casse jamais sauf si toi et - TOI SEULE- tu prends des ciseaux et la coupes...
Texte de G.
Textes de femmes Egyptiennes écrits d'après des photograhies de vitrines au Caire et à Alexandrie.
A propos du mariage....
La fille Barbie
Je suis une poupée vénus
Qui dit oui quand vous l’ordonnez
Et c’est ainsi depuis que j’étais fœtus
On m’a appris à ne rien refuser
On m’a éduqué et dans ma tête on a cultivé
Que celui qui dit non est mal élevé
Voilà mon éducation est réduite à cette vérité
Vous me voyez je suis la beauté de la vie
Mes cheveux longs, au toucher, sont interdits
Ma robe longue est toujours soignée
Mes yeux sont toujours baissés
Devant le regard des autres je suis timide
Et de leur tendresse je suis avide
Un jour on m’obligera à mettre le voile
Mais la nuit parviendra t-elle à cacher mon étoile
Un extérieur comblé de désirs
Et l’intérieur est vide de plaisirs
Un moule sans vie fait d’os et de sang
Une marionnette entre les mains des grands
Ou un petit rien dans des grandes mains
Qui ne doit répondre qu’à leurs besoins
Et victime de leurs propres idées
Et fidèle à tous les clichés
J’ai perdu le moi, l’identité
Le corps a grandi dans un petit esprit
Et pour le préserver, ils lui changent le mode de vie
En imposant un mari prêt à porter
Dans le but de fonder une famille
La maman fille fera des bébés
Le château de ses rêves s’est effondré
Elle a refusé, elle était gentille
Hélas, personne ne l’a entendu
Son cri s’est dispersé dans l’inconnu
Elle a gardé son cœur mais le corps ils l’ont vendu
Et voilà, d’une robe de mariée, elle est vêtue.
Ils ont exagéré en lui ordonnant de sourire
Ils l’ont tué, et son enfance est en train de mourir
Et par leur propre main ils lui offrent une fleur
Pour la poser sur le tombeau de son bonheur
Mais un jour viendra, où sa petite main fera la révolte
Et sèmera la liberté et gagnera sa récolte.
Texte de G.
Poupée de cire, poupée de son... Poupée tout court : je sers d'exemple aux humains. Les femmes me copieront jusqu'aux noces et les hommes me couvriront le tête après les noces.
Je me déguise, tu te maries, il impose, elle se voile, nous nous dénudons, vous vous leurrez, ils sévissent, elles s'enferment.
Texte de N.
Une très belle poupée avec une robe blanche. Cette photo me rappelle la mariée. Mais où sont les demoiselles d'honneur, ma chère Aurélia ??
Elle est entourée de fleurs... Si tu es encore en Egypte, je t'inviterai le jour de mes noces.. Amr invitera Yannick..
Mais l'importance, c'est quand ?
Ma cousine m'a dit que cette poupée lui ressemble quand elle était petite. Je pense que le jour de mes noces, je serai plus belle qu'elle..
Texte de M.
Il était une fois Christine. On l'a bien habillée et coiffée, on l'a entourée de roses.. On l'a éclairée sous les néons. Christine regardait les gens dans la rue, aller et venir, elle se sentait toute seule, elle voulait sortir et rejoindre la foule qui agissait dehors.Le soir tout doucement,elle se retire sans faire aucun bruit.
La poupée au coeur blanc commence à se balader dans les rues, mais elle ne supporte pas les regards des gens, leurs bruits et leurs commentaires,les ordures qui ont sali sa robe blanche, l'eau sale éparpillée par les voitures,qui ont failli l'écraser plusieurs fois. Elle pleure. Elle pleure beaucoup et elle a mal. Finalement, elle décide de retourner à sa vitrine.. Sa propre vitrine éclairée par les néons et entourée de fleurs.
Là, elle est bien tranquille.
Texte de I.
" J’aimerais qu’il existe des lieux stables, immobiles, intangibles, immuables, enracinés (...)" Georges Perec
Je photographie des Intérieurs qui sont à mes yeux de véritables portraits, une manière d'aller à la rencontre des Autres. Je cherche à saisir le caractère durable des lieux et des êtres que je photographie, d'en fixer en quelque sorte la permanence
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