La religion est évidemment très pratiquée au Pérou. Mais ce qui me frappe le plus, c'est ce besoin de matérialiser cette présence par des autels ou des représentations partout où cela est possible. Dans les marchés, les maisons, sur les chemins et sentiers de montagnes. Bien sur, ces images représentent des icônes ou des croix chrétiennes. Mais comment ne pas y voir une marque plus ancienne, celle de la vénération pour les huacas, ces fétiches païens qui composaient l'essentiel de l'environnement sacré des précolombiens ? Tout pouvait faire l'objet d'une vénération : une pierre, une montagne, une amulette, un ancêtre...
Ainsi, il n'est pas rare de voir des autels mêlant une croix avec du maïs (voir photo), ou bien encore des vierges peintes sur des pierres en pleine montagne...